انا افكر اذن انا موجود -مسابقة كاس النقاش الجاد-

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

"انا افكر اذن انا موجود"

جملة فلسفية نطق بها ديكارت في القرن السادس عشر و رغم القدم فإنها
تنطبق في ما تحمله من معاني

عميقة جمة على أي عصر ومنه

المعاش وبعيدا عن الفلسفة دعونا نضع هذه الجملة امام اعيننا و
نحاول اسقاطها

على مجتمعنا العربي اليوم

لماذا تفكيرنا اليوم اصبح منصبا بالأساس على النوم و في الاكل و
الشرب و اكتساب ما نفخر به ؟

تخيلوا معي لو فكرنا و حاولنا التفكير في اشياء اخرى

غير هذه الامور المنشغلين بها

هل سنبقى على حالنا؟

عندما فكر العرب قديما اخترعوا الصفر

و لكن لماذا نحن لا نفكر لكي نثبت وجودنا للعالم باسره و ما نحن
قادرون عليه

لنضرب مثالا عن البلدان التي افرادها يفكرون فبتفكيرهم اصبحوا
جزءا لا يتجزا من العالم الان

و لنا ان نطرح مثل الدول المتقدمة كاليابان مثلا التي لا يعرف
افرادها ليلهم

من نهارهم و هم في عملهم ونرى انعكاس ذلك جليا من خلال

نوعية الحياة اليومية التي يعيشونها حيث انهم في حياتهم لا يهدرون
الثواني و الدقائق

دون شيء مفيد أو تفكير و لك مثال في ذلك قطار الأنفاق

الذي يوصلهم الى عملهم فبدل الوقت الضائع تراهم قد أمسكوا كتابا
يقرأونه أو موسوعة يتصفحونها بدل الالتهاء بامور تافعة لا تقدم و لا تؤخر
احدا ...

ولنقلب وجه الموضوع من جهة أخرى و هو العالم العربي اليوم فقد صار
يعاني من الضياع

في دوامة القليد و النسخ و ليته كان فيما ينفع و لكنه صار تباعية
لا واعية دون تفكير

و لنا من هنا نذكر التلفزة الذي صار لا يخلو منه أي منزل عربي
اليوم و الذي من خلاله يشاهد الكبير و الصغير البرامج

و الذي يأخذ من خلاله الواحد فينا عدة معلومات و ممارسات و لكنه
اليوم صار لا وعيا لا انتقاء فيه

و هنا نرى تأثير الثقافة الغربية عبى شعوبنا الإسلامية و هو وجه
اخر من الموضوع

و لنا هنا نير إلى شباب اليوم إنحرفوا وحادو عن الطريق القويم و
ذلك يعود بالاساس الى قلة التفكير

ولا اشير في هذا الطرح الى الأغلبية

في الاخير اريد ان اسال سؤالا

-هل في نظرك أن العالم العربي بدء يستيقظ من غيبوبة عدم
التفكير؟

- إذا كان لا فكيف السبيل الى إيقاظه ؟

و لكم الكلمة

أنا مهمش إذن أنـــا مقصود

** انا افكر اذن انا موجود ** -مسابقة كاس النقاش الجاد-

انا افكر اذن انا موجود -مسابقة كاس النقاش الجاد-